సుప్రీంకోర్టు ఆన్ ఫిమేల్ జెనిటల్ కట్టింగ్ (FGM): ముస్లిం సమాజంలో ప్రబలంగా ఉన్న మహిళా జననాంగం కత్తిరించడం (FGM) లేదా మహిళా సున్తీ (Female Circumcision) ఆచారాన్ని నిషేధించాలని దాఖలైన పిటిషన్‌పై విచారణ చేపట్టాలని సుప్రీంకోర్టు శుక్రవారం నిర్ణయించింది.
ప్రత్యేకించి, ఈ ఆచారం దావూదీ బోహ్రా సమాజంలో ఎక్కువగా కనిపిస్తుంది. జస్టిస్ బి.వి. నాగరత్న మరియు జస్టిస్ ఆర్. మహాదేవన్ నేతృత్వంలోని బెంచ్ కేంద్రానికి మరియు ఇతర పక్షాలకు నోటీసులు జారీ చేసింది. చేతన వెల్ఫేర్ సొసైటీ అనే ఎన్‌జీఓ ఈ పిటిషన్‌ను దాఖలు చేసింది. ఈ ఆచారం ఇస్లాంలో తప్పనిసరి భాగం కాదని మరియు ఇది పిల్లల హక్కులను ఉల్లంఘిస్తుందని పిటిషన్‌లో పేర్కొన్నారు.
నేరం కిందకు వచ్చే ఆచారం
ఈ ఆచారంపై ప్రత్యేక చట్టం ఏదీ లేదని కూడా పిటిషన్‌లో పేర్కొన్నారు. అయినప్పటికీ, ఇది భారతీయ శిక్షాస్మృతి (IPC)లోని సెక్షన్ 113, 118(1), 118(2) మరియు 118(3) కింద నేరాలుగా పరిగణించబడుతుంది. దీనితో పాటు, పోక్సో (POCSO) చట్టం ప్రకారం కూడా వైద్యపరమైన కారణం లేకుండా ఒక మైనర్ యొక్క జననాంగాన్ని తాకడం నేరం.
ఆరోగ్యానికి కూడా హానికరం
ఈ ఆచారం బాలికలు మరియు మహిళల మానవ హక్కులను ఉల్లంఘిస్తుందని ప్రపంచ ఆరోగ్య సంస్థ (WHO) నివేదికను ఉటంకిస్తూ పిటిషన్‌లో తెలిపారు. ఈ ఆచారం ఆరోగ్యానికి కూడా చాలా ప్రమాదకరం. దీని కారణంగా ఇన్ఫెక్షన్లు, బిడ్డకు జన్మనివ్వడంలో సమస్యలు మరియు ఇతర తీవ్రమైన శారీరక ఇబ్బందులు తలెత్తవచ్చు. ఈ ఆచారం యూనివర్సల్ డిక్లరేషన్ ఆఫ్ హ్యూమన్ రైట్స్ యొక్క ప్రాథమిక హక్కులను ఉల్లంఘిస్తుందని కూడా పిటిషన్‌లో పేర్కొన్నారు. పిల్లలు మరియు మహిళల భద్రతను నిర్ధారించడానికి దీనిని పూర్తిగా ఆపాలని పిటిషన్‌లో కోరారు.
సుప్రీంకోర్టు స్పందన కోరింది
ఈ విషయంలో కేంద్రం మరియు ఇతర సంబంధిత పక్షాల నుండి జవాబు ఇవ్వాలని సుప్రీంకోర్టు ఇప్పుడు కోరింది. దీనిపై తీర్పు వచ్చిన తర్వాత, భారతదేశంలో మహిళా జననాంగం కత్తిరించే ఆచారంపై ఏ రకమైన చట్టపరమైన నిషేధం విధించవచ్చో స్పష్టమవుతుంది.
ఈ కేసు సమాజంలో బాలికల భద్రత, మహిళా హక్కులు మరియు మతపరమైన ఆచారాల మధ్య సమతుల్యతను (Balance) నెలకొల్పడానికి అవసరమైనదిగా పరిగణించబడుతోంది. కోర్టు నిర్ణయం వచ్చిన తర్వాత దేశవ్యాప్తంగా ఈ ఆచారానికి వ్యతిరేకంగా చట్టం మరియు అవగాహన పెరుగుతాయని నిపుణులు భావిస్తున్నారు.