భారతదేశంలో లైంగిక సుఖం పట్ల ఉన్న వ్యక్తీకరణ ఇతర సంస్కృతులకు ఎంత అగమ్యగోచరమో, ఆధునిక పాశ్చాత్య దేశాలకు కూడా అంతే ఆశ్చర్యకరం. ప్రస్తుతం భారతదేశంలో ఒక విరుద్ధమైన పరిస్థితి కనిపిస్తోంది.
ఒకవైపు, ప్రేమలో ఉన్న జంటలు బహిరంగ ప్రదేశాల్లో తమ ప్రేమను వ్యక్తం చేసుకుంటూ, చేతులు పట్టుకోవడం, గులాబీలు ఇచ్చుకోవడం వంటివి చేస్తుంటారు. కానీ మరోవైపు, ‘నైతిక రక్షకులు’గా చెప్పుకునే అతివాద శక్తులు దీనిని నైతిక విలువల ఉల్లంఘనగా, పతనంగా భావిస్తారు. అటువంటి జంటలను అవమానించడానికి, వేధించడానికి వారు ప్రయత్నిస్తుంటారు.
కామసూత్ర ప్రకారం శృంగారం సిగ్గుపడాల్సిన విషయం కాదు: కామసూత్ర జన్మభూమిగా, అద్భుతమైన శృంగార శిల్పాలకు నిలయంగా ఉన్న దేశంలో ఇలాంటి స్వయం ప్రకటిత రక్షకుల తీరు విదేశీయులకు వింతగా అనిపిస్తుంది. ప్రముఖ చరిత్రకారిణి మధు ఖన్నా బీబీసీతో మాట్లాడుతూ, “భారతీయ దృక్కోణంలో విశ్వం ఒక శక్తివంతమైన విశ్వశక్తి ద్వారా సృష్టించబడింది. లైంగిక తృప్తి లేదా ఆనందం అనేది ఈ పవిత్రమైన పునాదిలో ఒక భాగం” అని పేర్కొన్నారు.
“లైంగిక ప్రేరణ అనేది సిగ్గుపడాల్సిన విషయం కాదు”: “ఇంద్రియ సుఖాలను అనుభవించడం అనేది ఒక వ్యక్తి వికాసంలో భాగం. ఒక మంచి మానవ జీవితాన్ని గడపడంలో ఇది ఒక ముఖ్యమైన ఉద్దేశ్యం మరియు విలువైన భాగం” అని మధు ఖన్నా అభిప్రాయపడ్డారు. ఇది కేవలం శృంగారానికి మాత్రమే పరిమితం కాకుండా, మొత్తం జీవితంలోనే కీలక పాత్ర పోషిస్తుందని ఆమె పేర్కొన్నారు.
ఖజురహో శిల్పాలు మరియు పర్యాటకుల ఆకర్షణ: మధ్య భారత దేశంలోని ఖజురహో దేవాలయాల్లోని శిల్పాలు నేటికీ పర్యాటకులను మంత్రముగ్ధులను చేస్తాయి. కామసూత్ర అనేది శృంగార వ్యక్తీకరణపై ప్రపంచంలోనే అత్యంత ప్రాథమిక మరియు ప్రభావవంతమైన గ్రంథం. ఇది 3వ శతాబ్దంలో సంకలనం చేయబడినప్పటికీ, అందులోని భావాలు అంతకంటే ప్రాచీనమైనవి.
సంస్కృతంలో ‘కామ’ అంటే కేవలం శృంగారం మాత్రమే కాదు, సుఖం మరియు కోరిక అని కూడా అర్థం. మానవ జీవితంలోని మూడు ప్రధాన లక్ష్యాలైన ధర్మం, అర్థం, కామాలలో ఇది ఒకటి.
నేటి కాలంలోనూ కామసూత్ర ప్రాముఖ్యత: ‘ద కామసూత్ర ఫర్ విమెన్’ రచయిత్రి సంధ్యా మూల్చందాని ప్రకారం, ఈ గ్రంథం మహిళల కోరికలకు, వారి నిర్ణయాధికారానికి పెద్దపీట వేసింది. ఇది కేవలం శృంగారం గురించి మాత్రమే కాకుండా, ఒక వ్యక్తి శుభ్రంగా ఉండటం (స్నానం, గోళ్లు కత్తిరించుకోవడం), భాగస్వామి పట్ల స్వార్థం లేకుండా ఉండటం మరియు వారి మాటలను గౌరవించడం గురించి కూడా బోధిస్తుంది. ఎంతో పరిణతి చెందిన, సహనశీలమైన సంస్కృతిలో మాత్రమే ఇటువంటి గ్రంథం పుట్టడం సాధ్యమవుతుందని ఆమె అన్నారు.
మార్పు ఎప్పుడు మొదలైంది? శృంగారాన్ని ఒక వేడుకలా జరుపుకున్న సమాజం, దానిని ఒక నిషేధిత అంశంగా చూడటం వెనుక సంక్లిష్టమైన కారణాలు ఉన్నాయి. చరిత్రకారుల అభిప్రాయం ప్రకారం, ఈ మార్పు ప్రధానంగా 19వ శతాబ్దం మధ్యలో, అంటే 1857 తిరుగుబాటు తర్వాత ప్రారంభమైంది. భారతదేశం నేరుగా బ్రిటిష్ పాలనలోకి వెళ్లినప్పుడు, విక్టోరియన్ నైతిక విలువలు మరియు చట్టాలు మనపై రుద్దబడ్డాయి.
రాణి విక్టోరియా కాలంలోని నియమాలు చాలా కఠినంగా, కుటుంబ మరియు లైంగిక ప్రవర్తనపై ఆంక్షలు విధించేలా ఉండేవి. బ్రిటిష్ విద్యా విధానంలో చదువుకున్న భారతీయులు కూడా శృంగారం అనేది తప్పు అనే భావనను అలవర్చుకున్నారు.
హిందూ ధర్మం మరియు రాజకీయాలు: సాంప్రదాయకంగా హిందూ ధర్మం చాలా ఉదారవాదమైనది. కానీ రాజకీయాల్లోని కొన్ని వర్గాలు శృంగారం మరియు జీవనశైలిపై తమ స్వంత కఠినమైన అభిప్రాయాలను కలిగి ఉన్నాయి. సంధ్యా మూల్చందాని ప్రకారం, శృంగారం అనేది మన సంస్కృతిలో భాగమైనప్పటికీ, అది ఎప్పుడూ ఒక వ్యక్తిగత విషయంగానే ఉంది.